Le neurologue pionnier et père de la psychanalyse, Sigmund Freud, a laissé un héritage durable qui résonne encore à travers l’art, la science et la vie moderne. Ses explorations profondes de l’inconscient ont trouvé un écho naturel dans le surréalisme, un mouvement artistique mené par André Breton au début du 20e siècle.
Les théories de Freud ont servi de fondement à des artistes comme Salvador Dalí et René Magritte, dont les représentations captivantes de l’étrange et du fantastique reflétaient l’esprit subconscient tel que Freud l’avait décrit.

J’ai rendu Freud plus accessible aux publics contemporains en modernisant l’orthographe et la grammaire de l’anglais. J’ai également mis à jour l’appareil critique
Mark Solms
Cependant, l’influence de Freud a dépassé les frontières de la toile. Ses idées ont profondément marqué la littérature, le théâtre et le cinéma, provoquant un virage culturel vers des explorations introspectives plus profondes du psychisme humain. Des œuvres phares comme L’Interprétation des rêves (1899) et Au-delà du principe de plaisir (1920) ont offert des cadres révolutionnaires pour comprendre les forces cachées qui façonnent l’esprit.
À l’occasion du 50e anniversaire de la publication complète des écrits de Freud cette année, un nouveau moment nous est offert pour réfléchir à ses contributions transformantes. Une édition révisée et complète de ses œuvres, éditée par le célèbre psychanalyste et neuroscientifique Mark Solms, offre une perspective renouvelée sur l’héritage de Freud. Solms, reconnu pour avoir établi des ponts entre les neurosciences contemporaines et la théorie psychanalytique, tout en identifiant les mécanismes cérébraux à l’origine des rêves, continue d’enrichir les idées révolutionnaires de Freud.
Nous avons rencontré Solms pour discuter de l’influence durable de Freud et de la pertinence continue de ses théories dans le monde de l’art et de la science aujourd’hui.
Salut Mark, merci de prendre le temps de discuter avec nous. Pour ceux qui ne seraient pas encore familiers avec ton travail, pourrais-tu te présenter et nous donner un aperçu de ta carrière et de tes contributions dans le domaine de la neuropsychanalyse ?
Mark Solms: J’ai terminé ma formation en neuropsychologie en 1985. Cependant, j’étais frustré par le peu de place que la psychologie prenait dans cette discipline – après tout, ce qu’il y a de plus fascinant dans le cerveau, c’est bien qu’il donne lieu à des expériences subjectives. Donc, au grand désarroi de mes collègues neuroscientifiques, j’ai décidé en 1989 de me former également à la psychanalyse.
À partir de là, j’ai consacré ma vie à intégrer ces deux domaines : à amener les méthodes et théories psychanalytiques dans les neurosciences et inversement. J’ai fait des observations intéressantes au fil des ans, à commencer par la découverte des mécanismes cérébraux des rêves et culminant avec mes travaux récents sur la base affective de la conscience.
Tu as joué un rôle essentiel dans l’intégration de la neuroscience contemporaine avec les méthodes et théories psychanalytiques. Peux-tu nous dire comment cette intégration a influencé les révisions et nouvelles traductions dans l’édition révisée des Œuvres Complètes de Freud (RSE) ? Y a-t-il des moments où la neuroscience moderne a apporté un éclairage nouveau sur les théories de Freud?
Mark Solms: La neuroscience moderne a corrigé plusieurs des théories de Freud. Par exemple, il existe au moins sept pulsions émotionnelles qui motivent le comportement humain (et celui de tous les mammifères), plutôt que seulement deux comme Freud l’avait identifié. La neuroscience moderne a aussi confirmé plusieurs des affirmations de base de Freud.
Aujourd’hui, nous sommes tous d’accord pour dire que de nombreuses fonctions mentales sont exécutées inconsciemment, que les expériences de la petite enfance sont cruciales pour le développement mental ultérieur, et que les rêves sont des processus mentaux motivés. Cependant, ces nouvelles idées n’ont pas beaucoup influencé la RSE. J’ai corrigé la traduction de « Trieb », que Strachey avait traduit par « instinct », et que j’ai depuis traduit par « pulsion », car instinct et pulsion sont des choses très différentes d’un point de vue neuroscientifique. Dans l’ensemble, la neuroscience moderne ne pénètre que l’appareil éditorial de la RSE.

Traduction originale par James Strachey
Révisée, complétée et éditée par Mark Solms
La RSE comporte de nombreuses nouvelles annotations pour aborder les ambiguïtés conceptuelles et lexicographiques dans les textes originaux de Freud. Quelles ont été les ambiguïtés les plus significatives que tu as rencontrées et comment ont-elles été clarifiées dans cette nouvelle édition ?
Mark Solms: La critique la plus forte et la plus répandue de la traduction de Strachey concerne le vocabulaire technique de Freud. Là où Freud utilisait des termes allemands ordinaires et descriptifs, Strachey employait des néologismes dérivés du grec ancien et du latin. Ainsi, là où Freud écrivait « Besetzung » (un mot ordinaire signifiant « occupation »), Strachey mettait « cathexis ». Là où Freud écrivait « Anlehnung » (un mot ordinaire signifiant « appui »), Strachey mettait « anaclisis », et là où Freud écrivait « Ich » (qui signifie simplement « je »), Strachey mettait « ego ». Cette critique est fondée sur une méconnaissance des conventions de l’écriture scientifique allemande par rapport à l’écriture scientifique anglaise.
La neuroanatomie était la science que Freud connaissait le mieux lorsqu’il a forgé sa terminologie psychanalytique. Cependant, pour utiliser des exemples plus familiers, ce que les chimistes allemands appellent « Wasserstoff » (qui signifie simplement « matière d’eau ») et « Sauerstoff » (qui signifie « matière acide »), nous autres anglophones appelons « hydrogène » et « oxygène ». Ce sont ce genre de questions que je clarifie dans la RSE.
Les écrits de Freud, en particulier sur l’inconscient, ont eu un impact profond sur le mouvement surréaliste. Peux-tu expliquer comment ces théories ont façonné le surréalisme et comment tu vois cette influence évoluer avec la sortie de la RSE ?
Mark Solms : Le mouvement surréaliste s’est directement appuyé sur les découvertes et méthodes de Freud. Par exemple, les paysages oniriques de Dali et De Chirico sont des représentations littérales du monde intérieur que Freud a exploré.
Les juxtapositions étranges qui ont inspiré certaines des œuvres les plus célèbres de Magritte s’appuient sur les théories de Freud concernant « das Unheimliche », et l’écriture automatique de Breton était une application directe de la méthode d’association libre de Freud. Sans Freud, il n’y aurait pas eu de surréalisme. La renaissance actuelle de l’intérêt pour Freud (motivée non seulement par la sortie de la RSE !) pourrait bien se refléter dans une nouvelle version du surréalisme.

Crédit : Max Halberstadt
Dans l’art contemporain, comment perçois-tu l’héritage des théories de Freud sur l’inconscient ? Y a-t-il des artistes modernes ou des mouvements artistiques qui ont été particulièrement influencés par son travail ?
Mark Solms: Je pense que les expressionnistes allemands et les expressionnistes abstraits ont été tout autant influencés par les théories de Freud que les surréalistes. Ils étaient juste moins explicites à ce sujet. Je pense que cela s’applique également aux dadaïstes. Si l’on pense à l’influence qu’ont eue ces trois ou quatre mouvements sur l’art contemporain, alors l’influence de Freud devient évidente. Elle est tellement omniprésente maintenant que nous ne la remarquons même plus.
La sortie de la RSE coïncide avec le centenaire du Manifeste Surréaliste d’André Breton et le cinquantième anniversaire de la publication des dernières œuvres complètes de Freud. Comment ces jalons soulignent-ils l’importance de la sortie de la RSE aujourd’hui?
Mark Solms: Il n’y avait aucune intention consciente que ces deux événements coïncident (si tu me pardonnes le jeu de mots).
Que peuvent retirer les publics et chercheurs contemporains de cette nouvelle édition qui aurait pu échapper aux décennies précédentes?
Mark Solms: J’ai rendu Freud plus lisible pour les publics contemporains en modernisant l’orthographe et la grammaire anglaises. J’ai également mis à jour l’appareil éditorial (en intégrant les 60 années de recherches freudiennes qui se sont accumulées depuis la publication de l’ancienne édition standard). Ainsi, par exemple, il a été possible de démêler les divers déguisements et distorsions que Freud avait introduits pour protéger la confidentialité de ses patients aujourd’hui décédés, apportant ainsi un nouvel éclairage important sur ses célèbres cas cliniques.
J’ai révélé les nombreuses continuités entre les travaux neuroscientifiques et psychanalytiques de Freud, qui étaient restées cachées jusqu’à présent ; et j’ai montré comment il avait anticipé de nombreuses découvertes neuroscientifiques modernes. J’ai fourni de bien meilleures illustrations (et plus intéressantes). J’ai aussi fourni un index approprié pour chaque volume et pour l’ensemble des 24 volumes (je dois dire que les index précédents étaient vraiment médiocres). J’ai radicalement mis à jour la bibliographie des œuvres de Freud, qui est maintenant presque cinq fois plus longue que la précédente. Mais le gain le plus important est peut-être celui que tu abordes dans la question suivante…

La RSE inclut 56 essais et lettres qui n’étaient pas inclus dans l’édition standard. Peux-tu mettre en avant certaines de ces nouvelles additions et discuter de leur importance pour comprendre l’impact de Freud sur la psychologie et les arts?
Mark Solms: Certaines des œuvres nouvelles les plus intéressantes concernent des conférences qu’a données Freud sur l’hystérie et d’autres névroses, une nouvelle étude clinique, un rapport sur ses propres rêves typiques, des attaques vigoureuses contre les vues homophobes de ses collègues (y compris ses collègues psychanalystes), une défense des droits des femmes en matière de loi matrimoniale, une critique acerbe de tout ce qui est américain (!), une analyse psychologique du président Woodrow Wilson, des lettres émouvantes écrites à Einstein, une nouvelle théorie du christianisme – dans laquelle il affirmait que les prêtres réprimaient leur homosexualité en s’identifiant au Christ – et enfin, quelques remarques humoristiques sur l’attitude des Juifs face à la mort.
En regardant vers l’avenir, comment envisagez-vous le dialogue continu entre les théories de Freud et le monde de l’art ? Y a-t-il des tendances émergentes dans l’art que vous pensez inspirées par les œuvres nouvellement clarifiées et révisées de Freud dans la RSE?
Mark Solms: Je pense qu’il est impossible de tracer l’influence de Freud sur l’art contemporain ; elle est tout simplement trop omniprésente ! J’espère que la RSE rendra cette influence plus explicite à nouveau, même si ce n’est que pour un moment. À mon avis, l’artiste le plus intéressant travaillant avec des idées freudiennes (de manière profonde et non évidente) est William Kentridge. Mais bien sûr, je suis biaisé !
L’édition révisée des Œuvres complètes de Sigmund Freud a été commandée par l’Institut de psychanalyse, qui a choisi Rowman & Littlefield comme partenaire d’édition. Au cours des 30 dernières années, l’éditeur Mark Solms a entrepris ce vaste travail de recherche comparative en réexaminant le texte anglais de James Strachey à la lumière de l’original allemand de Freud.
Cet ensemble de 24 volumes inclut 56 nouvelles notes, essais, lettres et conférences, et est disponible à l’achat pour 1 500 £ / 1 950,00 $. Pour plus d’informations, visitez : Rowman.com.
©2024 Mark Solms

Rédacteur collaborateur qui chronique le joyeux chaos de l’art contemporain — quand il peut s’y rendre. Survit grâce aux vernissages, aux opinions, une galerie, une œuvre à la fois. Considère l’espresso comme un repas.


